一、深刻領會嚴以律己的基本涵義

習近平總書記強調(diào)：“嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉”。心有敬畏，行有所止。律己是一種自律，就是自己要管好自己。嚴以律己中的敬、戒、慎、省、守五個方面，為領導干部確立了行為準則。嚴以律己根本在于正確的思想認識，基礎在于自身的道德修養(yǎng)，修行在于平時的言行。

二、深刻領會嚴以律己的重大意義

當前，我們正站在新的歷史起點上，進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。新的歷史方位、歷史任務對黨的建設對黨員干部都提出了新的要求。習近平總書記在十八屆中央紀委五次全會上的重要講話中指出：當前“反腐敗斗爭形勢依然嚴峻復雜，主要是在實現(xiàn)不敢腐、不能腐、不想腐上還沒有取得壓倒性勝利，腐敗活動減少了但并沒有絕跡，反腐敗體制機制建立了但還不夠完善，思想教育加強了但思想防線還沒有筑牢，減少腐敗存量、遏制腐敗增量、重構政治生態(tài)的工作艱巨繁重”。總書記對黨的紀律建設提出了明確要求：強調(diào)要把嚴守紀律、嚴明規(guī)矩放到重要位置來抓，各級領導干部要牢固樹立紀律和規(guī)矩意識；對黨員干部提出了“五個必須”的要求：必須維護黨中央權威，在任何時候任何情況下都要在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致；必須維護黨的團結，堅持五湖四海，團結一切忠實于黨的同志；必須遵循組織程序，重大問題該請示的請示，該匯報的匯報，不允許超越權限辦事；必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動，不得違背組織決定；必須管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。

嚴以律己作為“三嚴三實”的重要內(nèi)容，是嚴以修身的升華和提升，是落實從嚴治黨的基本要求，占有非常重要的地位，具體表現(xiàn)在兩方面：一方面，嚴以修身通過自律才能達到，否則就是坐而論道、紙上談兵；另一方面，在強調(diào)外在制度約束的同時，也要解決內(nèi)在自覺性的問題。內(nèi)化于心，外化于行，通過嚴格要求自己，高度自覺地執(zhí)行制度。

三、怎樣做到嚴以律己

嚴以律己，本質在于正確對待個人私欲與黨性原則，核心在于保持政治定力、守住法紀底線、把好私德關口。

一是要解決思想認識問題。思想認識是律己的根本。只有思想認識提高了，才能有律己意識，才能自覺律己。而這個認識就是對信仰的敬畏、對黨紀國法的敬畏、對人民群眾的敬畏、對組織的敬畏，就是對信仰的自覺、對為人民工作的自覺和對組織忠誠的自覺。只有克服那種律之或有界、嚴之皆無覺的認識，這樣才能約束自己的言行。在黨校教育中做到心存敬畏，就是要做到對組織的敬畏，對紀律的敬畏，對崗位的敬畏以及對同事們的敬畏。任何一個好干部、好教授不會自然而然產(chǎn)生，除了自身的努力外，組織的培養(yǎng)是干部、教授成長的重要條件。我們既要克服那種怨天尤人、一味牢騷的態(tài)度，也要避免盲目自大、無視組織的氣息，自覺處理組織與個人的關系。對崗位的敬畏說到底就是對事業(yè)的敬畏、對學問的敬畏、對黨校五個好陣地作用要求的敬畏。學識無底，學海無涯，講的就是一個“苦”字一個“清”字，就是要克服那種學無根底亂漂浮、半瓶淺墨自招搖的作風，扎扎實實做學問。

二是要樹立從教德為先的精神。馬克思說：“道德的基礎是人類精神的自律。”德是律己的基礎、律己的原則。從自己所從事的干部教育事業(yè)出發(fā)，德的重要性不言而喻。所以在嚴以律己中要注重自身道德素質的培養(yǎng)，提高自己的道德認識、道德情操、道德意志、道德信念、道德行為、道德習慣。在黨校講壇中，就是要恪守黨校教育的職業(yè)道德和紀律，以黨校教育者的眼光、職業(yè)素質和職業(yè)規(guī)矩來要求自己、提高自己。克服那種得過且過的馬虎態(tài)度，不勤學善思、人云亦云的漂浮學風等表現(xiàn)。

三是嚴以律己要謹言慎行。《禮記·緇衣》寫道：“君子道人以言而禁人之行，故言必慮其所終，而行必稽其所蔽，則民謹于言而慎于行”。謹言慎行就是指言語行動小心謹慎。要做到言行一致，只有牢記和保持“持己，當從無過中求有過”的自律意識，秉持“歸咎于身、刻己自責”的解剖精神，經(jīng)常過濾思想、檢點言行，才能做到一身正氣。