面對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元、多樣、多變的新特點(diǎn)和西藏反分裂斗爭(zhēng)的新形勢(shì)，把核心價(jià)值觀培育與養(yǎng)成納入國(guó)民教育，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)追求富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家理想，弘揚(yáng)自由、平等、公正、法治的社會(huì)價(jià)值，遵守愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的道德規(guī)范，使其自覺(jué)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者和傳播者，具有重要意義。

把核心價(jià)值觀培育與養(yǎng)成納入國(guó)民教育，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)需要。習(xí)近平總書(shū)記指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須走中國(guó)道路，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，必須凝聚中國(guó)力量。”他說(shuō)的中國(guó)道路、中國(guó)精神、中國(guó)力量的本質(zhì)，就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。西藏作為祖國(guó)西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)，經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面的發(fā)展相對(duì)落后，又處于反分裂斗爭(zhēng)的第一線，要與全國(guó)一道全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須在社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)下，堅(jiān)持走中國(guó)道路，弘揚(yáng)中國(guó)精神，凝聚中國(guó)力量，集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量，激發(fā)經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)的發(fā)展動(dòng)力，共同團(tuán)結(jié)奮斗，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新的起點(diǎn)上，進(jìn)一步推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。青少年必將成為西藏建設(shè)和發(fā)展的主力軍，必將承擔(dān)發(fā)展穩(wěn)定和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重任。所以，對(duì)青少年進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，既有利于他們的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展，使他們成為合格的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，又是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)需要。

把核心價(jià)值觀培育與養(yǎng)成納入國(guó)民教育，是鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的迫切需要。意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)重要工作。面對(duì)當(dāng)前日趨復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境和西藏反分裂、反滲透的嚴(yán)峻形勢(shì)，能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。西方反華勢(shì)力、達(dá)賴集團(tuán)長(zhǎng)期利用各種途徑和手段對(duì)西藏進(jìn)行反動(dòng)意識(shí)形態(tài)輸入和文化滲透，學(xué)校成為他們進(jìn)行滲透的對(duì)象，對(duì)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)構(gòu)成嚴(yán)重威脅，西藏教育系統(tǒng)尤其是高校成為反分裂、反滲透的前沿陣地。目前，面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化多元化、科技信息化、經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化的新特點(diǎn)新情況，青年學(xué)生原有的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值理念受到?jīng)_擊，致使一些學(xué)生在價(jià)值評(píng)判和行為準(zhǔn)則選擇上，感到迷茫。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)面臨著新考驗(yàn)、新挑戰(zhàn)，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在這種背景下，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入國(guó)民教育，能正確引領(lǐng)社會(huì)思潮，自覺(jué)抵制西方意識(shí)形態(tài)的傳播和分裂勢(shì)力的思想滲透，進(jìn)一步鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

把核心價(jià)值觀培育與養(yǎng)成納入國(guó)民教育，是鞏固全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗共同思想基礎(chǔ)的基本要求。共同的思想基礎(chǔ)，是一個(gè)黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族賴以存在和發(fā)展的根本前提，沒(méi)有共同的思想基礎(chǔ)，黨就要瓦解、國(guó)家就要分裂、民族就要解體。2014年5月4日，習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上講到：“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。如果一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀，莫衷一是，行無(wú)依歸，那這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家就無(wú)法前進(jìn)。”他還說(shuō)，“人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，寄托著近代以來(lái)中國(guó)人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦確立的理想和信念，也承載著我們每個(gè)人的美好愿景。”在當(dāng)今人們社會(huì)思想觀念和價(jià)值取向日益多樣多變的情況下，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入國(guó)民教育，加強(qiáng)青少年學(xué)生的理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育和思想道德教育，對(duì)青少年樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹(shù)立正確的馬克思主義祖國(guó)觀、民族觀、宗教觀和文化觀，樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”思想，珍視民族團(tuán)結(jié)生命線，自覺(jué)維護(hù)全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，都有現(xiàn)實(shí)意義。

把核心價(jià)值觀培育與養(yǎng)成納入國(guó)民教育，是西藏文化發(fā)展的客觀要求。西藏文化是中華文化寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠。但西藏傳統(tǒng)文化尤其是宗教文化非常龐雜，在這些文化中積極思想和消極思想同在、精華與糟粕共存。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐厚的民族精神和道德理念，是青少年思想道德建設(shè)的重要養(yǎng)分，它對(duì)青少年人生觀、價(jià)值觀以及理想信念、思想道德的教育都有著積極作用；封建的、落后的、迷信的文化糟粕對(duì)青少年的思想毒害作用也不可小覷。因此，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入國(guó)民教育，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指引，對(duì)西藏傳統(tǒng)文化取其精華、去其糟粕，發(fā)揮積極因素，使精華部分廣泛傳播，不斷擴(kuò)大影響力，使其在青少年思想道德教育中發(fā)揮積極作用，并促進(jìn)傳統(tǒng)文化積極健康發(fā)展。

把核心價(jià)值觀培育與養(yǎng)成納入國(guó)民教育，是貫徹黨的教育方針和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義教育根本任務(wù)的迫切要求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝練了國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)層面的價(jià)值取向和公民層面的價(jià)值準(zhǔn)則。在西藏教育系統(tǒng)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，是全面貫徹黨的教育方針、培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的首要任務(wù)。青少年是未來(lái)社會(huì)發(fā)展的主力軍，就目前情況看，西藏青少年的思想政治狀況主流是好的，是積極、健康、向上的，但也存在著理想信念不堅(jiān)定、人生追求模糊、道德追求淡漠、封建殘余思想仍存、誠(chéng)信意識(shí)缺失等現(xiàn)象。青少年尤其是大學(xué)生的價(jià)值觀現(xiàn)狀，迫切要求把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育體系，進(jìn)而培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。